L'inauguration des nouvelles salles du musée du Cinquantenaire de Bruxelles (Musées royaux d'art et d'histoire) consacrées à l'Océanie et à l'île de Pâques sont l'occasion de revoir sérieusement les théories relatives à la découverte de ces grandes sculptures : point de cataclysmes, de guerres fratricides, de désastres écologiques ou même d'extraterrestres... mais plutôt une "simple" évolution des convictions des autochtones qui les aurait conduits à "coucher" les statues géantes en abandonnant le culte des ancêtres au profit d'un dieu unique.
Un article dans "la libre" de Guy Duplat à lire dans son ensemble sur : http://www.lalibre.be/culture/arts-visuels/article/456367/les-beaux-mysteres-de-l-ile-de-paques.html
...[Mais le trésor du musée, ce sont ses collections pascuanes. Les Belges se sont toujours fort intéressés à l’île de Pâques. Henry Lavachery y a mené dans les années 30 des fouilles décisives. Pour le remercier, le gouvernement chilien offrit à la Belgique une statue entière qui fut ramenée à Bruxelles sur le Mercator, une des deux seules statues entières en Europe. Mercredi, pour le vernissage, le dernier matelot vivant de l’expédition de 1935 était présent !]...
L'autre statue dont il est question n'est autre que celle du British Museum que vous avez pu découvrir, confrontée au masque de Ron Mueck : http://acasculpture.blogspot.com/2008/11/sculpture-contemporaine-au-british.html; par contre son mode d'acquisition en est paraît-il plus douteux...
Lire aussi l'article de Dominique Legrand dans "Le Soir" : "Qui a redressé les géants de l'île de Pâques ? " développant les nouvelles théories : http://www.lesoir.be/culture/air_du_temps/le-mysterieux-destin-des-moai-2008-10-22-652884.shtml
Voir aussi un article très complet sur le site de l'Institut royal des Sciences naturelles de Belgique consacré à l'île de Pâques et à son exploration archéologique : http://www.sciencesnaturelles.be/active/expeditions/archive2003/easter_island/index_html
